首先，布袋戏在台湾相当普及，转型之前的布袋戏类似东北的秧歌、二人转，上海的黄梅戏等，属于地方性的代表性娱乐形式。

其次，不可否认越至现代，布袋戏的传播者和浏览者越来越少，坚持传统的布袋戏恐怕的确是无法在现代化的社会中生存。为此，以黄氏一族为主的布袋戏制作者开始了对布袋戏创新的探索之路。首先，小偶变大偶，让人物的妆容有更多的可塑性及观赏性；其次，霹雳、金光等大大小小的剧集无时不刻地都在各种元素上进行着创新，使其更为接近年轻观众。近年来霹雳的偶动漫，金光在配乐上的努力等等都非常成功，使得布袋戏不仅在台湾重新立足，更在大陆广为传播。

所以，题主所认为的“小众”多半是因为身边的人都不知道这个剧种。实际上布袋戏在台湾是相当普及的，而近几年布袋戏也在努力地进军内地及日本等。不可否认布袋戏这种艺术形式并非是大家都愿意接受的，但我同样相信，作为一个努力改良自身且自身本身的素质就十分优秀的剧种，广而推之，它必将拥有长久而鲜活的生命力。